第十七章 照尸灯
“爷爷.......。”扔下怀里的小黑就往屋里跑，小黑也紧跟着我跑了过来。
“你瞎嚎个啥，没看见门口有人吗。”进屋才发现爷爷在他屋里收拾那个黄色的布袋子，记得上次李木匠被脏东西上身的时候，爷爷就是背这个袋子去的。
和爷爷走到院子里，我才认出跪在门口穿白孝服的男人姓王，住在村里最西头，记得他小儿子好像和我还是小学的同班同学，当时因为爷爷是做水鬼的总是嘲笑我，后来不知道怎么掉水里淹死了，我们和村里人很少来往，因为农村有规矩，穿着丧服是不能进别人家门的，会给这家人招来脏东西，突然穿着这身来我们家干嘛，真晦气。
“爷爷，刚回来你这是又要去做什么？”我拉住准备出门的爷爷问道。
“你王叔的老母亲昨晚去世了，村子里现在没有懂这行的人，所以请我过去给操办。”爷爷指着门口说。
爷爷因为以前做水鬼的原因，但凡和死人沾边的事情，多多少少都懂一些，现在村里年轻人都避讳不愿学这个，以前专门做这行的老人不少都去世了，所以现在村里有什么丧事一般都回来找爷爷。我也问过爷爷，不做水鬼了为什么又去做这行。
爷爷虽然没说，但我知道是为了钱，虽然我上大学是免费的，但日常吃饭等一些基本花销还是需要的，纵然我兼职打工会赚一些，但只要还是靠爷爷。
王叔的老母亲，我记错昨天我和爷爷回来路过村口的时候，他老母亲还和爷爷打招呼呢，怎么突然就去世了。
“好了，要吃饭的话你自己做，或者晚一点到你王叔家来吃也可以，我可能很晚才能回来。”说完就和王叔急匆匆走了。
有免费的大餐吃，我当然不能错过，所以差不多快到吃下午饭的时候，我换了身衣服就准备去王叔家找爷爷，顺便吃饭，其实吃饭是主要的，顺便找爷爷。
按照当地的风俗，到去世的人家里都要在衣服上系一个红布条，据说是辟邪，避免他们家去世的人影响到你家，所以我也找了一小块红布条系在衣服上。
农村人热情，一户人家遇到事情，全村人都会过去帮忙，等我到的时候，门口的纸门楼已经挂了起来。灵堂设置在王叔家正屋，两条儿孙敬献的挽联分列左右，灵堂的长条桌上摆着死者的黑白遗像及两盏照尸灯，垂在桌子前面的黑不上，贴着一张写着奠字的白纸，一口大红棺材摆放在灵堂供桌后面，远远望去还是有点瘆人。王叔的老母亲已经八十多岁，家族也是儿孙满堂，人丁兴旺，也算是喜丧。院子里更是灯火通明，劈柴的，洗菜的，还有一群说说笑笑准备宴席的女人，如果不是放在正屋里的那口朱红的大棺材，丝毫看不出这是一户办丧事的人家。
王叔家转了一圈，最后在王叔老母亲身前主住的屋里找到了爷爷，屋里除了正在商量丧事的一些本家人外，炕上还坐着几个年纪很大的老奶奶，当时我还纳闷王叔为什么要找这么一群帮不上忙的老奶奶来。后来从爷爷口中才知道这在丧事里面叫做“压炕”。平常说的压炕大多是指头七的时候死者魂魄会返家，家人要在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。而在喜丧中的压炕却是在出殡前，找年纪的大人或者的负责丧事的道士睡在死者生前的炕上，告诉死者这个炕上已经有人了，让死者不要留恋，安心投胎去。
爷爷看见我，让王叔的大儿子带着我去吃饭，同时叮嘱我吃过饭后就早点回去，他可能要很晚才能回去。
虽然厨房里摆满了各种鸡鸭鱼肉，但那些都是为明天出殡前来吊唁的亲朋好友准备的，今晚只有简单的面条，我胡乱扒拉了几口就回家了。
无聊的躺在炕上，看着家里的那台夹杂着电流声和白雪花的老古董电视，迷迷糊糊的睡着了。
不知道睡了多久，被一阵开门声伴随着小黑的叫声吵醒了。
“九娃子，我要赶紧去一趟娘娘庙，你自己睡觉记得锁好门。”还没等我问清楚，爷爷已经急匆匆的走了，从窗户隐约看见王叔拿着手电筒在门外等着。
这里急匆匆的，难道是丧事出什么问题了？
被惊醒后，已经睡意全无，才九点多钟，按理说今晚需要做道场的啊，这个时间应该还没有结束。想到这我立刻穿好衣服，直奔王叔家。
做道场是农村特别是西北农村盛行一种习俗，也叫做“跑五方”，负责丧事的道士或者和尚走在最前面，手拿铃铛转过奈何桥、绕过升天楼，死者家族的晚辈都要披麻戴孝跟着，转一圈在灵堂前上一次香，一共转十八圈，寓意超脱十八层地狱，让亡者早日升天或者转世，即使累的气喘吁吁也要心甘情愿的坚持。
远远的就听到一阵噪杂声音，走进一看，用凳子搭起来的奈何桥还好好的，只是上面的蜡烛全都灭了，下面还撒了一地瓦片，挂在门口的纸楼已经被烧成一堆灰，这是怎么回事？这纸楼不是明天出棺的时候和花圈一起烧的吗？
一群来看热闹的村民围在门外交头接耳不知道在说什么，同时我发现灵桌上本该一直亮到明天出棺才能熄灭的照尸灯也灭了一根。
经过多次向围观的大妈奶奶们打听，才大概知道事情的经过。原本一切都是很顺利了，可就在做道场结束，到孝子破煞的时候，出现了问题。
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“你瞎嚎个啥，没看见门口有人吗。”进屋才发现爷爷在他屋里收拾那个黄色的布袋子，记得上次李木匠被脏东西上身的时候，爷爷就是背这个袋子去的。
和爷爷走到院子里，我才认出跪在门口穿白孝服的男人姓王，住在村里最西头，记得他小儿子好像和我还是小学的同班同学，当时因为爷爷是做水鬼的总是嘲笑我，后来不知道怎么掉水里淹死了，我们和村里人很少来往，因为农村有规矩，穿着丧服是不能进别人家门的，会给这家人招来脏东西，突然穿着这身来我们家干嘛，真晦气。
“爷爷，刚回来你这是又要去做什么？”我拉住准备出门的爷爷问道。
“你王叔的老母亲昨晚去世了，村子里现在没有懂这行的人，所以请我过去给操办。”爷爷指着门口说。
爷爷因为以前做水鬼的原因，但凡和死人沾边的事情，多多少少都懂一些，现在村里年轻人都避讳不愿学这个，以前专门做这行的老人不少都去世了，所以现在村里有什么丧事一般都回来找爷爷。我也问过爷爷，不做水鬼了为什么又去做这行。
爷爷虽然没说，但我知道是为了钱，虽然我上大学是免费的，但日常吃饭等一些基本花销还是需要的，纵然我兼职打工会赚一些，但只要还是靠爷爷。
王叔的老母亲，我记错昨天我和爷爷回来路过村口的时候，他老母亲还和爷爷打招呼呢，怎么突然就去世了。
“好了，要吃饭的话你自己做，或者晚一点到你王叔家来吃也可以，我可能很晚才能回来。”说完就和王叔急匆匆走了。
有免费的大餐吃，我当然不能错过，所以差不多快到吃下午饭的时候，我换了身衣服就准备去王叔家找爷爷，顺便吃饭，其实吃饭是主要的，顺便找爷爷。
按照当地的风俗，到去世的人家里都要在衣服上系一个红布条，据说是辟邪，避免他们家去世的人影响到你家，所以我也找了一小块红布条系在衣服上。
农村人热情，一户人家遇到事情，全村人都会过去帮忙，等我到的时候，门口的纸门楼已经挂了起来。灵堂设置在王叔家正屋，两条儿孙敬献的挽联分列左右，灵堂的长条桌上摆着死者的黑白遗像及两盏照尸灯，垂在桌子前面的黑不上，贴着一张写着奠字的白纸，一口大红棺材摆放在灵堂供桌后面，远远望去还是有点瘆人。王叔的老母亲已经八十多岁，家族也是儿孙满堂，人丁兴旺，也算是喜丧。院子里更是灯火通明，劈柴的，洗菜的，还有一群说说笑笑准备宴席的女人，如果不是放在正屋里的那口朱红的大棺材，丝毫看不出这是一户办丧事的人家。
王叔家转了一圈，最后在王叔老母亲身前主住的屋里找到了爷爷，屋里除了正在商量丧事的一些本家人外，炕上还坐着几个年纪很大的老奶奶，当时我还纳闷王叔为什么要找这么一群帮不上忙的老奶奶来。后来从爷爷口中才知道这在丧事里面叫做“压炕”。平常说的压炕大多是指头七的时候死者魂魄会返家，家人要在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。而在喜丧中的压炕却是在出殡前，找年纪的大人或者的负责丧事的道士睡在死者生前的炕上，告诉死者这个炕上已经有人了，让死者不要留恋，安心投胎去。
爷爷看见我，让王叔的大儿子带着我去吃饭，同时叮嘱我吃过饭后就早点回去，他可能要很晚才能回去。
虽然厨房里摆满了各种鸡鸭鱼肉，但那些都是为明天出殡前来吊唁的亲朋好友准备的，今晚只有简单的面条，我胡乱扒拉了几口就回家了。
无聊的躺在炕上，看着家里的那台夹杂着电流声和白雪花的老古董电视，迷迷糊糊的睡着了。
不知道睡了多久，被一阵开门声伴随着小黑的叫声吵醒了。
“九娃子，我要赶紧去一趟娘娘庙，你自己睡觉记得锁好门。”还没等我问清楚，爷爷已经急匆匆的走了，从窗户隐约看见王叔拿着手电筒在门外等着。
这里急匆匆的，难道是丧事出什么问题了？
被惊醒后，已经睡意全无，才九点多钟，按理说今晚需要做道场的啊，这个时间应该还没有结束。想到这我立刻穿好衣服，直奔王叔家。
做道场是农村特别是西北农村盛行一种习俗，也叫做“跑五方”，负责丧事的道士或者和尚走在最前面，手拿铃铛转过奈何桥、绕过升天楼，死者家族的晚辈都要披麻戴孝跟着，转一圈在灵堂前上一次香，一共转十八圈，寓意超脱十八层地狱，让亡者早日升天或者转世，即使累的气喘吁吁也要心甘情愿的坚持。
远远的就听到一阵噪杂声音，走进一看，用凳子搭起来的奈何桥还好好的，只是上面的蜡烛全都灭了，下面还撒了一地瓦片，挂在门口的纸楼已经被烧成一堆灰，这是怎么回事？这纸楼不是明天出棺的时候和花圈一起烧的吗？
一群来看热闹的村民围在门外交头接耳不知道在说什么，同时我发现灵桌上本该一直亮到明天出棺才能熄灭的照尸灯也灭了一根。
经过多次向围观的大妈奶奶们打听，才大概知道事情的经过。原本一切都是很顺利了，可就在做道场结束，到孝子破煞的时候，出现了问题。
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