第九十五章 洞里的木偶
我推开拦在面前的二虎，发了疯似的连滚带爬到原来大雄宝殿的位置，看着已经一片废墟的大殿，撕心裂肺的喊着方露的名字，可始终没有回应。
一起生活了这么久，虽然平时在家话不多，可彼此之间早就把对方当成了亲人一起，而且我对于方露，似乎还有了一种超越亲人的感情。
我扔掉拐杖，爬在废物上不断翻找着，二虎也过来帮忙，因为状元庙的结界已破，阴气外泄，阳气入侵，命魂和小男孩都是阴物，分别回到了我的黄符和我的脑海里。
我顾不上已经被磨得鲜血淋淋的双手，强忍着眼泪不停的翻开那些倒塌的房梁，土墙........。
二虎也和我差不多，手里翻找着，不停喊着方露的名字。
小李不知道什么时候过来的，说他妈妈和妹妹已经醒过来了，村里其他中邪的村民也都清醒了。
那个唱戏的花旦和状元庙一毁，施展在村民身上的邪术自然会消失。
越来越的村民拿着铁锹，锄头等工具过来帮我们，甚至还开来了几辆拖拉机和小型挖掘机，时间在一分一秒流逝，直到把废物完全翻遍，也没有找到李斯涵。
我愣愣的坐在地上，脑海中不断闪过方露在我们家的各种身影，眼泪终于还是忍不住的流了下来。
“九娃子，怎么办啊？”
二虎抹着眼泪问我。
“找，就算挖地三尺，我也要把她找出来。”说完后我拿起地上的一把铁锹就准备开始挖。
“哥哥，我好像感受到了白胡子爷爷的气息。”
小男孩的声音从黄符中传来，我愣了一下，想到白胡子爷爷说会告诉我一个关于我的身世的秘密，就赶紧问小男孩气息的位置。
来到小男孩说的地方，这个位置应该是大雄宝殿原来供奉神像的位置，清理赶紧上面的黄土后，我一铁锹铲下去，原本完整的地面竟然出现一个洞，原来这是两块相对在一起的木板，从上面按压就会自动从中间分开。
“就在这里面。”
小男孩的声音里带着兴奋再次传来。
好在那些村民对状元庙这边还是比较忌惮，并没有围过来，也没有注意到我们的发现，为了不给自己找麻烦，我让命魂想办法先暂时把这些村名吓走。
结果我话音刚落，一阵阴风大起，砖块，木头夹杂着黄土，原本已经倒塌的一段墙壁竟然又恢复的完好无缺，那些村民都一脸萌逼的看着突然发生的事情，紧接着一段唱戏的声音在空中响起，唱的竟然还是《大登殿》。
这段《大登殿》简直就是这些村民的魔咒，一瞬间的功夫就跑的一个不剩，就连小李都顾不上叫我们自己跑了。
“干的不错！”
我夸了命魂后，为了安全起见，让二虎拿着手机在上面照亮，我先下去。
我落地之后，命魂和小男孩都同时出现在我身边，小男孩刚出来，就朝着我们身后的方向跑了过去，因为里面太暗，我看不到那边的情况，但是能隐约感觉到一股微弱的阴气从那边传来。
“回来，别乱跑！”
我让命魂跟过去，同时让二虎也下来，二虎脚还没落地，就听到那边的黑暗中传来命魂的声音：“九娃子，方露在这里。”
提到命魂的声音，我顾不上等二虎下来，摸黑朝刚才小男孩的方向走过去，果然在一块大石台前看到了已经昏迷的方露。
俗话说医道不分家，学道的人能看出人身上的疫病，其实是通过观察他们身上的气来判定的，我通过方露身上的气判断她应该只是暂时晕过去了，并没有生命危险。
这时小男孩突然指着方露的左手，说道：“白胡子爷爷，爷爷在她手里。”
这是二虎也下来了，听到小男孩的话，他把手机亮光对着方露的手，我掰开手指后，果然发现她手心里捏着那块石头。
我把石头拿在手里，感觉上面的气息似乎比第一次见到时还要弱，我赶紧把一股阴气注入到里面，过了许久才再次感受到里面灵魂的气息，只是他的魂魄还太过于虚弱，我们三人的阳气都足以让她魂飞魄散。
我把石头交给小男孩，拿过二虎手里的手机把整个洞里看了一看，看到方露背后看着的那块石头后，上面竟然站着一个人影，以为又是什么鬼东西，我直接一道阴气就打了过去，阴气没有反应，我又靠近了一点，才发现这是一个用木头雕刻成的人偶，大概半个成年人的身高，身上还披着宽大的戏服。
“九娃子，这是个什么东西啊？”
我拿着手机看了半天也没有看出是什么东西，就让二虎把方露抱过去，我顺着方露身后的石台上去看看是什么。
二虎听到我让她抱方露，一开始是坚决拒绝的，还说了一大堆乱七八糟的废话，什么师徒辈分啊，男女授受不亲之类的。
“如果你不做，那我就告诉她，你趁她昏迷的时候占了她便宜。”
最终二虎还是屈服在我的淫威之下，乖乖的刚下东西准备去抱方露。
看着二虎一脸不情愿的模样，我突然觉得我们两个怎么有点猥琐，两个大男人在漆黑的山洞里，面对着一个昏迷的小姑娘.......。
这太像犯罪现场了！
二虎磨磨唧唧的看着方露，转来转去不知道如何下手。
我强忍住笑，催促道：“死胖子，你快点啊。”
二虎又犹豫了半天，刚俯下身，“啪”一个清脆的把掌声传来。
“高二虎，你.......你怎么是这样的人，你个臭流氓，死变态！”
方露竟然突然醒了过来，刚好看到二虎要抱她，哎，这个死胖子真是跳进黄河也洗不清了。
二虎一脸委屈的摸着脸，脸蛋通红，不知道的羞愧还是被打红的。
刚要上前解释，还没靠近就被方露一个回旋踢，二虎肥壮的身体重重摔在地上。
“哈哈哈哈........”我和命魂终于忍不住笑了出来。
“窝草，九娃子，你还笑，快帮我解释啊！”二虎躺在地上，一副冤枉的表情看着我说道。
最后经过我再三的解释，再加上天真无邪的小孩的作证，方露才相信了我们。
不过她走路一瘸一拐的，好像脚受了伤。
虽然方露给二虎道了歉，可二虎一直站的远远的，估计是怕再吃一个回旋踢。
“死胖子，你过来啊，站那么远我怎么看这个东西啊。”说这话的时候我还是忍不住看着二虎笑。
二虎打着手机光，我和方露看了半天都没看出这是个什么东西，不过肯定的是这个绝对不是什么正经东西，身上有一股子邪气。
正当我们三个人围着木头木偶观察时，一道白光闪过，一个白须老头出现，站在小男孩身边，一脸慈爱的抚摸着小男孩的头。
“白胡子爷爷。’
小男孩仰起笑脸，抱着白须老头的腿叫道。
原来小男孩口中的白胡子爷爷长这个样子啊，的确是一副仙风道骨的模样，浑身散发出一股平和之气，只是他的身形还有些虚，想必是受伤的魂魄还没有完全恢复。
他拉着小男孩的手瞬间就出现在我们站的石台上，盯着我看了一会，笑呵呵的说道：“这个东西叫‘娘娘’。”
“娘娘？”
我们三人同时问道。
白胡子老头点了点头，继续说道：“早年间，北地游方戏班子除了行当祖师爷，还多供奉另一种神，他们称之为“娘娘”，这些“娘娘”都是由一截槐木雕刻成像，披红挂彩，置于后台隐秘角落，被不时膜拜、祭祀。这种娘娘没个统一标准，各个戏班只是按照自己的想象去雕造，故而面长面短、身长身窄的，也没人计较，不过刻像的那节槐木却大有讲究，没有哪个戏班子敢马虎随意，必须使用曾经是房梁，且有中年妇女曾经吊死在上头，取料部位的中间一段的大致位置。
二虎指着木头人偶，说道：“一个破木偶，还有这么多讲究？”
白胡子老头笑了笑，继续说道：“当然，先说雕像材质，槐木的，槐字，分开为“木”、“鬼”；再者，吊死为横死，且尸身上不着天，下不接地，魂魄只好缘绳而上寄托在房梁里；其三，横死的中年女鬼戾气最盛，一般邪秽不敢欺近招惹。有了这类属性，木头便不是死物，而被认为具有了灵性，或者说是邪性，神明驻其上便能与人相呼应。
听了后看着眼睛这个东西不免有些毛骨悚然，我说道：“那不邪物件吗，是要奉鬼为神吗？
“是的，就是奉鬼为神，奉的便是这类邪神！”
其实，这也是戏子行当的一种迫不得已——身处下贱，八方奔走，拿腔作调，左右奉承，辛劳终年，只为换来一家老小身上衣裳口中食粮，然而世情多艰，际遇多舛，收到的欺凌压榨永远多于赏识抚慰，于是，打内心深处极其渴望一种对自身护佑的力量，这力量不可能来自人间社会，因为那正是压迫的源泉，万般无奈下，只好求助于缥缈的鬼神世界，这便是“娘娘”的出处来由。
我继续问道：“那他们为什么供奉个佛祖菩萨什么的正神，总比供养个邪神好呀。”
因为民间一般认为邪神阴戾难测，遇事殷勤但多害自身。
白胡子老头深深叹了一口气，说道：“佛前一跪三千年，未见我佛心生怜，莫道尘埃遮佛眼，原来是我未投香火钱！佛，不贪财？为何要接受世人供奉？佛，不恶？为何容不得世人对其一点不敬？佛说众生平等，为什么还分菩萨，比丘，护法三六九等？正牌神祗多佑富贵，少近贫贱，每每遇事悉无灵验，远不如受着殷勤血食供奉的邪灵求起来方便，至于供养期间的如伴虎狼之患，便属于其次了，归根到底，这就是天道啊！”
听完他的话，我不免有些震惊，他虽受人间烟火，护佑一方平安，却并不是正牌神祗，竟将天道看的如此透彻。
难怪那个花旦女鬼能够集聚寺庙，想必也和这东西有很大的关系。
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一起生活了这么久，虽然平时在家话不多，可彼此之间早就把对方当成了亲人一起，而且我对于方露，似乎还有了一种超越亲人的感情。
我扔掉拐杖，爬在废物上不断翻找着，二虎也过来帮忙，因为状元庙的结界已破，阴气外泄，阳气入侵，命魂和小男孩都是阴物，分别回到了我的黄符和我的脑海里。
我顾不上已经被磨得鲜血淋淋的双手，强忍着眼泪不停的翻开那些倒塌的房梁，土墙........。
二虎也和我差不多，手里翻找着，不停喊着方露的名字。
小李不知道什么时候过来的，说他妈妈和妹妹已经醒过来了，村里其他中邪的村民也都清醒了。
那个唱戏的花旦和状元庙一毁，施展在村民身上的邪术自然会消失。
越来越的村民拿着铁锹，锄头等工具过来帮我们，甚至还开来了几辆拖拉机和小型挖掘机，时间在一分一秒流逝，直到把废物完全翻遍，也没有找到李斯涵。
我愣愣的坐在地上，脑海中不断闪过方露在我们家的各种身影，眼泪终于还是忍不住的流了下来。
“九娃子，怎么办啊？”
二虎抹着眼泪问我。
“找，就算挖地三尺，我也要把她找出来。”说完后我拿起地上的一把铁锹就准备开始挖。
“哥哥，我好像感受到了白胡子爷爷的气息。”
小男孩的声音从黄符中传来，我愣了一下，想到白胡子爷爷说会告诉我一个关于我的身世的秘密，就赶紧问小男孩气息的位置。
来到小男孩说的地方，这个位置应该是大雄宝殿原来供奉神像的位置，清理赶紧上面的黄土后，我一铁锹铲下去，原本完整的地面竟然出现一个洞，原来这是两块相对在一起的木板，从上面按压就会自动从中间分开。
“就在这里面。”
小男孩的声音里带着兴奋再次传来。
好在那些村民对状元庙这边还是比较忌惮，并没有围过来，也没有注意到我们的发现，为了不给自己找麻烦，我让命魂想办法先暂时把这些村名吓走。
结果我话音刚落，一阵阴风大起，砖块，木头夹杂着黄土，原本已经倒塌的一段墙壁竟然又恢复的完好无缺，那些村民都一脸萌逼的看着突然发生的事情，紧接着一段唱戏的声音在空中响起，唱的竟然还是《大登殿》。
这段《大登殿》简直就是这些村民的魔咒，一瞬间的功夫就跑的一个不剩，就连小李都顾不上叫我们自己跑了。
“干的不错！”
我夸了命魂后，为了安全起见，让二虎拿着手机在上面照亮，我先下去。
我落地之后，命魂和小男孩都同时出现在我身边，小男孩刚出来，就朝着我们身后的方向跑了过去，因为里面太暗，我看不到那边的情况，但是能隐约感觉到一股微弱的阴气从那边传来。
“回来，别乱跑！”
我让命魂跟过去，同时让二虎也下来，二虎脚还没落地，就听到那边的黑暗中传来命魂的声音：“九娃子，方露在这里。”
提到命魂的声音，我顾不上等二虎下来，摸黑朝刚才小男孩的方向走过去，果然在一块大石台前看到了已经昏迷的方露。
俗话说医道不分家，学道的人能看出人身上的疫病，其实是通过观察他们身上的气来判定的，我通过方露身上的气判断她应该只是暂时晕过去了，并没有生命危险。
这时小男孩突然指着方露的左手，说道：“白胡子爷爷，爷爷在她手里。”
这是二虎也下来了，听到小男孩的话，他把手机亮光对着方露的手，我掰开手指后，果然发现她手心里捏着那块石头。
我把石头拿在手里，感觉上面的气息似乎比第一次见到时还要弱，我赶紧把一股阴气注入到里面，过了许久才再次感受到里面灵魂的气息，只是他的魂魄还太过于虚弱，我们三人的阳气都足以让她魂飞魄散。
我把石头交给小男孩，拿过二虎手里的手机把整个洞里看了一看，看到方露背后看着的那块石头后，上面竟然站着一个人影，以为又是什么鬼东西，我直接一道阴气就打了过去，阴气没有反应，我又靠近了一点，才发现这是一个用木头雕刻成的人偶，大概半个成年人的身高，身上还披着宽大的戏服。
“九娃子，这是个什么东西啊？”
我拿着手机看了半天也没有看出是什么东西，就让二虎把方露抱过去，我顺着方露身后的石台上去看看是什么。
二虎听到我让她抱方露，一开始是坚决拒绝的，还说了一大堆乱七八糟的废话，什么师徒辈分啊，男女授受不亲之类的。
“如果你不做，那我就告诉她，你趁她昏迷的时候占了她便宜。”
最终二虎还是屈服在我的淫威之下，乖乖的刚下东西准备去抱方露。
看着二虎一脸不情愿的模样，我突然觉得我们两个怎么有点猥琐，两个大男人在漆黑的山洞里，面对着一个昏迷的小姑娘.......。
这太像犯罪现场了！
二虎磨磨唧唧的看着方露，转来转去不知道如何下手。
我强忍住笑，催促道：“死胖子，你快点啊。”
二虎又犹豫了半天，刚俯下身，“啪”一个清脆的把掌声传来。
“高二虎，你.......你怎么是这样的人，你个臭流氓，死变态！”
方露竟然突然醒了过来，刚好看到二虎要抱她，哎，这个死胖子真是跳进黄河也洗不清了。
二虎一脸委屈的摸着脸，脸蛋通红，不知道的羞愧还是被打红的。
刚要上前解释，还没靠近就被方露一个回旋踢，二虎肥壮的身体重重摔在地上。
“哈哈哈哈........”我和命魂终于忍不住笑了出来。
“窝草，九娃子，你还笑，快帮我解释啊！”二虎躺在地上，一副冤枉的表情看着我说道。
最后经过我再三的解释，再加上天真无邪的小孩的作证，方露才相信了我们。
不过她走路一瘸一拐的，好像脚受了伤。
虽然方露给二虎道了歉，可二虎一直站的远远的，估计是怕再吃一个回旋踢。
“死胖子，你过来啊，站那么远我怎么看这个东西啊。”说这话的时候我还是忍不住看着二虎笑。
二虎打着手机光，我和方露看了半天都没看出这是个什么东西，不过肯定的是这个绝对不是什么正经东西，身上有一股子邪气。
正当我们三个人围着木头木偶观察时，一道白光闪过，一个白须老头出现，站在小男孩身边，一脸慈爱的抚摸着小男孩的头。
“白胡子爷爷。’
小男孩仰起笑脸，抱着白须老头的腿叫道。
原来小男孩口中的白胡子爷爷长这个样子啊，的确是一副仙风道骨的模样，浑身散发出一股平和之气，只是他的身形还有些虚，想必是受伤的魂魄还没有完全恢复。
他拉着小男孩的手瞬间就出现在我们站的石台上，盯着我看了一会，笑呵呵的说道：“这个东西叫‘娘娘’。”
“娘娘？”
我们三人同时问道。
白胡子老头点了点头，继续说道：“早年间，北地游方戏班子除了行当祖师爷，还多供奉另一种神，他们称之为“娘娘”，这些“娘娘”都是由一截槐木雕刻成像，披红挂彩，置于后台隐秘角落，被不时膜拜、祭祀。这种娘娘没个统一标准，各个戏班只是按照自己的想象去雕造，故而面长面短、身长身窄的，也没人计较，不过刻像的那节槐木却大有讲究，没有哪个戏班子敢马虎随意，必须使用曾经是房梁，且有中年妇女曾经吊死在上头，取料部位的中间一段的大致位置。
二虎指着木头人偶，说道：“一个破木偶，还有这么多讲究？”
白胡子老头笑了笑，继续说道：“当然，先说雕像材质，槐木的，槐字，分开为“木”、“鬼”；再者，吊死为横死，且尸身上不着天，下不接地，魂魄只好缘绳而上寄托在房梁里；其三，横死的中年女鬼戾气最盛，一般邪秽不敢欺近招惹。有了这类属性，木头便不是死物，而被认为具有了灵性，或者说是邪性，神明驻其上便能与人相呼应。
听了后看着眼睛这个东西不免有些毛骨悚然，我说道：“那不邪物件吗，是要奉鬼为神吗？
“是的，就是奉鬼为神，奉的便是这类邪神！”
其实，这也是戏子行当的一种迫不得已——身处下贱，八方奔走，拿腔作调，左右奉承，辛劳终年，只为换来一家老小身上衣裳口中食粮，然而世情多艰，际遇多舛，收到的欺凌压榨永远多于赏识抚慰，于是，打内心深处极其渴望一种对自身护佑的力量，这力量不可能来自人间社会，因为那正是压迫的源泉，万般无奈下，只好求助于缥缈的鬼神世界，这便是“娘娘”的出处来由。
我继续问道：“那他们为什么供奉个佛祖菩萨什么的正神，总比供养个邪神好呀。”
因为民间一般认为邪神阴戾难测，遇事殷勤但多害自身。
白胡子老头深深叹了一口气，说道：“佛前一跪三千年，未见我佛心生怜，莫道尘埃遮佛眼，原来是我未投香火钱！佛，不贪财？为何要接受世人供奉？佛，不恶？为何容不得世人对其一点不敬？佛说众生平等，为什么还分菩萨，比丘，护法三六九等？正牌神祗多佑富贵，少近贫贱，每每遇事悉无灵验，远不如受着殷勤血食供奉的邪灵求起来方便，至于供养期间的如伴虎狼之患，便属于其次了，归根到底，这就是天道啊！”
听完他的话，我不免有些震惊，他虽受人间烟火，护佑一方平安，却并不是正牌神祗，竟将天道看的如此透彻。
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